Category: Beltane

Beltane-Soloritual 2017 Version 2

29. April 2017

Einstimmung/Zweck:

Langsam werden die Tage länger,

langsam scheint die Sonne länger auf uns herab.

Ihr Feuer wärmt uns,

und wir sehnen uns nach mehr davon.

Die Erde tanzt einen Freudentanz,

und ich tanze mit ihr,

reihe mich ein mit den vielen anderen

und feiere das Fest des Lebens!

 

Reinigung:

(Teil 1 nach Ceisiwr Serith, Teil 2 nach Ian Corrigan in Übersetzung von Ishtar vom Sternenkreis?)

Möge ich rein sein, damit ich die Grenzen überschreiten kann. (Stirn mit Wasser benetzen)

Möge ich die Grenzen überschreiten, um dem Heiligen zu begegnen. (Lippen mit Wasser benetzen)

Möge ich dem Heiligen begegnen, um in allen Dingen gesegnet zu sein. (Herz mit Wasser benetzen)

Durch die Kraft des Wassers (Wasser aus dem Brunnen in alle 4 Himmelsrichtungen versprengen)

und den Rauch des Feuers (Feuerschale einmal im Kreis herumtragen):

Dieser Schrein ist hehr und heilig!

 

Mutter Erde rufen:

Mutter Erde (Nerthus),

du lässt dich von warmen Sonnenstrahlen einhüllen,

du badest in den Regenschauern, die über das Land fegen,

bis dein Leib schwer ist von Feuchtigkeit

und so Nahrung und Halt bietet

für die Samen und Keimlinge,

die in dieser Zeit so unbändig ans Licht drängen.

Ich bitte dich:

Halte mich in diesem Ritual,

wie du auch den Pflanzen Halt gibst.

Lass mir bewusst sein,

dass ich in dir wurzle wie sie und durch dich mit allem verbunden bin,

was lebt.

Amen!

 

Wiedererschaffung des Kosmos :

Wer sind wir? Wo kommen wir her?

Damals…

war das Urmeer, die Ursuppe, das große Nichts. Chaos war, und inmitten dieses Chaos trafen einzelne Elemente aufeinander, und es entstand Feuer, Wärme, Strahlung. Weitere Elemente verbanden sich, und es entstand Eis. Und wo Feuer und Eis aufeinanderstießen, dort bildeten sich neue Elemente, und es entstand das Land und darauf das Leben. Und das Leben entwickelte sich weiter und weiter, von längst ausgestorbenen Lebewesen vergangener Äonen über unsere Vorfahren bis hin zu unserer Generation! (inspiriert von Earrach of Pittsburgh und dem Sassafras Grove)

Hier stehe ich nun, in der Mitte von allem:

Mit dem Land unter meinen Füßen, dem Himmel über meinem Kopf und dem Meer, das mich umgibt!

Und hier in der Mitte fließt dreifach das Wasser, Quelle von Inspiration und Weisheit: Das Wasser aus den Tiefen, das Wasser des Himmels und das Wasser in mir. (Opfergabe an das Wasser)

Und hier in der Mitte brennt eine dreifache Flamme, Feuer der ewigen Wandlung: Das Feuer aus der Tiefe, das Feuer des Himmels und das Feuer in mir. (Opfergabe an das Feuer)

Und hier in der Mitte wächst der Weltenbaum, Garant für Stabilität, der alle Reiche miteinander verbindet: Mit den Wurzeln in der Tiefe, mit der Krone hoch im Himmel und dem Stamm hier in dieser Welt. (Opfergabe an den Baum)

Oben und unten, und ich … (nach Ceisiwr Serith)

 

Hüter der Tore rufen und Tore öffnen:

Eine Frau am Strand, ihre Tempel versunken im Meer vor langer Zeit,

und dann gab die See ihre Beute frei und du wurdest wiederentdeckt:

Nehalennia,

Göttin, der die Kauffahrer ihre Opfergaben brachten, damit ihre Fracht sicher ans Ziel kam,

Göttin, die am Bug des Schiffes stand und es durch die Gefahren steuerte,

Begleiterin auf unbekannten Wegen.

Nehalennia, Wächterin über das Schiff und seine Fracht,

wenn mein Boot auf die Reise geht!

Ich bitte dich:

Begleite mein Tun, wenn ich nun die Tore öffne und mich mit den Kindred treffe.

Ebne den Weg und glätte die Wogen,

wirke als Mittlerin zwischen den Welten.

(Opfergabe an Nehalennia mit ein paar persönlichen Worten)

Nimm das Wasser und lass es zur heiligen Quelle werden, ein Tor, durch das ich meinen Vorfahren begegnen kann.

Nimm die Flamme und lass sie zum heiligen Feuer werden, ein Tor, durch das ich den Göttern begegnen kann.

Nimm den Baum und lass ihn zum Weltenbaum werden, ein Tor, durch das ich den Naturgeistern begegnen kann.

Durch und mit deiner Kraft und Magie,

Nehalennia:

Mögen die Tore sich öffnen!

(Anmerkung: Wem das zu unnordisch ist, der kann natürlich auch Heimdall anrufen, oder Odin.)

 

Kindred anrufen:

(in Anlehnung an SDF March Equinox 2014)

Vor dem heiligen Brunnen stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe meine Vorfahren!

Alfar und Disir,

Vorfahren des Landes, des Blutes, des Geistes und des Herzens!

Ich grüße euch und lade euch ein:

Kommt an mein Feuer, feiert gemeinsam mit mir dieses Ritual, teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Geschenke an.

(Opfergabe an die Vorfahren)

Vor dem Weltenbaum stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe die Naturgeister!

Landvaettir, Husvaettir,

Geister des Landes, der Tiere und Pflanzen, der Elemente und Geister des Hauses!

Ich grüße euch und lade euch ein:

Kommt an mein Feuer, feiert gemeinsam mit mir dieses Ritual, teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Geschenke an.

(Opfergabe an die Naturgeister)

Vor dem heiligen Feuer stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe die Götter!

Asen und Wanen,

Verfechter der kosmischen Ordnung, ewige Hüter über Midgard!

Bringer von Fruchtbarkeit und Wohlstand!

Ich bitte euch: Teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Gaben an.

(Opfergabe an die Götter)

abschließend:

Lied: Sehet mich

 

Götter des Anlasses rufen:

Frey, Sohn von Njörd,

Bruder von Freya

Ehemann von Gerd,

Vater von Fjölnir!

Gott der Wanen

Bringer von Fruchtbarkeit, mit Gullinborsti an deiner Seite

Herrscher über Wind und Regen,

dessen Schiff stets die Segel gefüllt hat.

Herr über das lichte Volk,

Frühlingstänzer, voll Ungestüm und Leidenschaft!

Du, der sein Schwert gegeben hat, um die Frau zu erobern, die er liebte.

Ich grüße dich!

 

Freya, Tochter von Njörd,

Schwester von Frey,

Ehefrau von Odr,

Mutter von Hnoss und Gersimi!

Göttin der Wanen

Herrscherin über die Liebe und die Leidenschaft,

Hüterin des magischen Wissens,

Anführerin der Walküren,

Trägerin von Brisingamen,

leicht wie eine Feder lässt du dich im Falkengewand vom Wind tragen,

leicht wie eine Feder rollt dein Wagen dahin, von Wildkatzen gezogen.

Ich grüße dich!

Eure Verbindung befruchtet die Erde,

eure Vereinigung erfüllt die Welt mit Liebe und Leidenschaft.

In dieser Nacht, an diesem Tag,

feiere ich mit euch

erfahre ich mit euch den Schöpfungsfunken,

der der Welt das Leben einhaucht.

Wind, Sonne und Regen sind eure Boten.

Gemeinsam mit euch tanze ich den Tanz des Universums,

gemeinsam mit euch singe ich das Lied der Schöpfung.

Ich trinke auf euer Wohl,

Frey und Freya,

und überbringe euch meine Geschenke!

(Opfergaben: Weihrauch, Blumen, Windspiel)

 

Omen:

Ich habe euer Lied gesungen, Kindred,

die Worte über euch weitergetragen.

Nun schweige ich und lausche,

öffne meinen Körper, meinen Geist und meine Seele

für euch und eure Botschaft!

(Omen ziehen)

 

Bitte um Segen:

Ich bitte euch nun, Kindred:

Seht diesen Kelch in meinen Händen! Ich habe ihn mit Met gefüllt. Euch bitte ich: Füllt ihr ihn aus Mimirs Quelle, aus dem Horn der Fülle, mit dem Saft aus Iduns Äpfeln. Erfüllt ihn mit eurem Segen, damit ich, wenn davon trinke, meinerseits erfüllt werde mit Gesundheit, Wohlstand und Weisheit.

Wie eure Verbindung die Welt befruchtet, so möge auch mein Geist fruchtbar werden und überfließen vor Kreativität und Produktivität. Mögen meine Hände das, was ich plane, in die Tat umsetzen und euren Segen weitertragen.

Lied: Fill me

 

Segnung des Wassers und Kommunion:

Segnung : Awen 3x

Siehe, das Wasser des Lebens!

 

Bestätigung des Segens:

Ich habe euren Segen empfangen, Kindred, und danke euch dafür. Möge er in mir wachsen und reiche Frucht tragen. Möge er in mir überfließen und zum Funken werden, der überspringt auf die, die meinen Weg kreuzen, so dass ich zum Segen werden kann für andere.

 

Kernarbeit:

nach Bedarf, z.B. ein Gartenbeet anlegen, Liebesmagie, …

 

Dankgebet und Verabschiedung:

Frey und Freya, ihr Kindred alle, ich danke euch für eure Gesellschaft und euren Beitrag.

Asen und Wanen, Geister von Haus und Land, Alfar und Disir:

Wenn ich mich nun verabschiede, dann geht meine Liebe mit euch,

so wie euer Segen mich begleitet,bis wir uns wiedersehen.

 

Schließen der Tore und Verabschiedung von Mutter Erde:

Nehalennia!

Du hast mein Tun begleitet, als ich die Tore geöffnet und mich mit den Kindred getroffen habe.

Du hast den Weg geebnet und die Wogen geglättet,

du hast als Mittler zwischen den Welten gewirkt.

Ich danke dir und bitte dich ein letztes Mal um deine Unterstützung, wenn ich dir Tore nun schließe.

Möge der heilige Brunnen wieder zur einfachen Wasserschale werden!

Möge das heilige Feuer wieder zur einfachen Flamme werden!

Möge der Weltenbaum wieder zum einfachen Baum werden!

Durch deine und mit deiner Kraft und Magie,

Nehalennia:

Mögen die Tore sich schließen!

 

Mutter Erde,

auf dir stehe ich, in dir ruhe ich,

in diesem Ritual wie zu aller Zeit.

Durch dich bin ich mit allem anderen verbunden,

nie alleine, stets ein Teil des großen Netzes.

Nimm von mir, was ich nicht gebraucht habe,

als Zeichen meiner Liebe und Dankbarkeit!

 

Beenden des Rituals:

Mein Ritual nähert sich dem Ende.

Ich habe den Kosmos wiedererschaffen und in seiner Mitte gestanden.

Ich habe meinen Bund mit den Kindred bestätigt und gefestigt.

Ich habe mit Frey und Freya den Funken der Schöpfung erfahren.

Ich habe mit der Erde ihre erneuerte Fruchtbarkeit und das neue Leben gefeiert.

Ich habe den Sommer und die warmen Tage willkommen geheißen.

Nun gehe ich, allein, doch als Teil des großen Ganzen.

Die heilige Quelle ist versiegt, doch in mir fließt sie weiter.

Das heilige Feuer ist verloschen, doch in mir brennt es ewig.

Yggdrasil mag schwanken, doch ich stehe stark und fest auf dieser Erde.

Dieses Ritual ist beendet.

Beltane-Soloritual 2017 Version 1

29. April 2017

Nachdem ich an Ostara ausgesetzt habe, um an einem Gruppenritual teilzunehmen (hurra!), gibt es jetzt dafür gleich zwei verschiedene Beltane-Rituale zur Auswahl.

Der Grund: Ich hatte das erste Ritual geschrieben mit dem Schwerpunkt auf Odin.

Das Problem: Ich werde mit Odin einfach nicht warm. Ich finde es eine spannende Sache und das Thema sehr interessant, aber ich will mich nicht mit einem Gott herumschlagen, der bei mir massiv aneckt.

Die Lösung: Eine zweite Variante mit dem Schwerpunkt auf Frey und Freya.

 

Sucht’s euch aus 🙂

 

Beltane 2017: Soloritual für die nordische Herdkultur

Einstimmung/Zweck:

Langsam werden die Tage länger,

langsam scheint die Sonne länger auf uns herab.

Ihr Feuer wärmt uns,

und wir sehnen uns nach mehr davon.

Die Erde tanzt einen Freudentanz,

und ich tanze mit ihr,

reihe mich ein mit den vielen anderen

und feiere das Fest des Lebens!

 

Reinigung:

(Teil 1 nach Ceisiwr Serith, Teil 2 nach Ian Corrigan in Übersetzung von Ishtar vom Sternenkreis?)

Möge ich rein sein, damit ich die Grenzen überschreiten kann. (Stirn mit Wasser benetzen)

Möge ich die Grenzen überschreiten, um dem Heiligen zu begegnen. (Lippen mit Wasser benetzen)

Möge ich dem Heiligen begegnen, um in allen Dingen gesegnet zu sein. (Herz mit Wasser benetzen)

Durch die Kraft des Wassers (Wasser aus dem Brunnen in alle 4 Himmelsrichtungen versprengen)

und den Rauch des Feuers (Feuerschale einmal im Kreis herumtragen):

Dieser Schrein ist hehr und heilig!

Mutter Erde rufen:

Mutter Erde (Nerthus),

du lässt dich von warmen Sonnenstrahlen einhüllen,

du badest in den Regenschauern, die über das Land fegen,

bis dein Leib schwer ist von Feuchtigkeit

und so Nahrung und Halt bietet

für die Samen und Keimlinge,

die in dieser Zeit so unbändig ans Licht drängen.

Ich bitte dich:

Halte mich in diesem Ritual,

wie du auch den Pflanzen Halt gibst.

Lass mir bewusst sein,

dass ich in dir wurzle wie sie und durch dich mit allem verbunden bin,

was lebt.

Amen!

Wiedererschaffung des Kosmos :

Wer sind wir? Wo kommen wir her?

Damals…

war das Urmeer, die Ursuppe, das große Nichts. Chaos war, und inmitten dieses Chaos trafen einzelne Elemente aufeinander, und es entstand Feuer, Wärme, Strahlung. Weitere Elemente verbanden sich, und es entstand Eis. Und wo Feuer und Eis aufeinanderstießen, dort bildeten sich neue Elemente, und es entstand das Land und darauf das Leben. Und das Leben entwickelte sich weiter und weiter, von längst ausgestorbenen Lebewesen vergangener Äonen über unsere Vorfahren bis hin zu unserer Generation! (inspiriert von Earrach of Pittsburgh und dem Sassafras Grove)

Hier stehe ich nun, in der Mitte von allem:

Mit dem Land unter meinen Füßen, dem Himmel über meinem Kopf und dem Meer, das mich umgibt!

Und hier in der Mitte fließt dreifach das Wasser, Quelle von Inspiration und Weisheit: Das Wasser aus den Tiefen, das Wasser des Himmels und das Wasser in mir. (Opfergabe an das Wasser)

Und hier in der Mitte brennt eine dreifache Flamme, Feuer der ewigen Wandlung: Das Feuer aus der Tiefe, das Feuer des Himmels und das Feuer in mir. (Opfergabe an das Feuer)

Und hier in der Mitte wächst der Weltenbaum, Garant für Stabilität, der alle Reiche miteinander verbindet: Mit den Wurzeln in der Tiefe, mit der Krone hoch im Himmel und dem Stamm hier in dieser Welt. (Opfergabe an den Baum)

Oben und unten, und ich … (nach Ceisiwr Serith)

Hüter der Tore rufen und Tore öffnen:

Eine Frau am Strand, ihre Tempel versunken im Meer vor langer Zeit,

und dann gab die See ihre Beute frei und du wurdest wiederentdeckt:

Nehalennia,

Göttin, der die Kauffahrer ihre Opfergaben brachten, damit ihre Fracht sicher ans Ziel kam,

Göttin, die am Bug des Schiffes stand und es durch die Gefahren steuerte,

Begleiterin auf unbekannten Wegen.

Nehalennia, Wächterin über das Schiff und seine Fracht,

wenn mein Boot auf die Reise geht!

Ich bitte dich:

Begleite mein Tun, wenn ich nun die Tore öffne und mich mit den Kindred treffe.

Ebne den Weg und glätte die Wogen,

wirke als Mittlerin zwischen den Welten.

(Opfergabe an Nehalennia mit ein paar persönlichen Worten)

Nimm das Wasser und lass es zur heiligen Quelle werden, ein Tor, durch das ich meinen Vorfahren begegnen kann.

Nimm die Flamme und lass sie zum heiligen Feuer werden, ein Tor, durch das ich den Göttern begegnen kann.

Nimm den Baum und lass ihn zum Weltenbaum werden, ein Tor, durch das ich den Naturgeistern begegnen kann.

Durch und mit deiner Kraft und Magie,

Nehalennia:

Mögen die Tore sich öffnen!

Kindred anrufen:

(in Anlehnung an SDF March Equinox 2014)

Vor dem heiligen Brunnen stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe meine Vorfahren!

Alfar und Disir,

Vorfahren des Landes, des Blutes, des Geistes und des Herzens!

Ich grüße euch und lade euch ein:

Kommt an mein Feuer, feiert gemeinsam mit mir dieses Ritual, teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Geschenke an.

(Opfergabe an die Vorfahren)

Vor dem Weltenbaum stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe die Naturgeister!

Landvaettir, Husvaettir,

Geister des Landes, der Tiere und Pflanzen, der Elemente und Geister des Hauses!

Ich grüße euch und lade euch ein:

Kommt an mein Feuer, feiert gemeinsam mit mir dieses Ritual, teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Geschenke an.

(Opfergabe an die Naturgeister)

Vor dem heiligen Feuer stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe die Götter!

Asen und Wanen,

Verfechter der kosmischen Ordnung, ewige Hüter über Midgard!

Bringer von Fruchtbarkeit und Wohlstand!

Ich bitte euch: Teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Gaben an.

(Opfergabe an die Götter)

abschließend:

Lied: Sehet mich

 

Gott des Anlasses rufen:

(inspiriert von Odin’s Day of Rebirth von Rev. F. Hedrick, Oak Leaves Ausgabe 69)

Odin, Göttervater,

Sohn von Bör und Bestla,

Bruder von Vili und Ve,

Ehemann von Jord , Grid und Frigga

Vater von Baldur, Hödur, Bragi, Thor, Vidar und vieler anderer!

Ich grüße dich!

Du bist der Krieger,

derjenige, der voranreitet,

auf Sleipnir, mit Gungnir in der Hand,

derjenige, der Kämpfer inspiriert und leitet!

In deiner Halle treffen sich die Tapferen nach dem Tod.

An deiner Seite kämpfen sie erneut, wenn der Weltuntergang droht.

Du bist aber auch der Wanderer,

ewig auf der Suche nach der Wahrheit,

nach dem Wissen, was geschehen mag und wird!

Du triffst dich mit den Weisen aller neun Welten,

du sendest deine Raben aus, damit sie für dich sehen, was ist!

Du gabst dein Auge, um aus Mimirs Brunnen trinken zu können,

an seinem Wissen teilzuhaben. (Opfergabe: Wasser)

Du hingst am Weltenbaum für neun lange Tage,

machtest dich selbst zum Opfer, um die Weisheit der Runen zu erlangen. (Opfergabe: Bier)

Mit List hast du den Skaldenmet, Kvasirs Blut, zurückgeholt,

und wurdest so zum Meisterdichter. (Opfergabe: Met)

Kein Können, kein Wissen fällt einem einfach so in den Schoß,

nicht einmal dir, Göttervater.

Du wusstest, das eine Gabe nach einer Gegengabe verlangt,

und du hast den Preis bezahlt.

Nicht immer empfinden wir deine Methoden als fair,

deine Handlungen als weise.

Vieles hast du getan, was uns heute als hinterlistig erscheint,

eher eines Loki würdig.

Doch was du getan hast, geschah, weil du es zum Wohle der ganzen Welt zu tun glaubtest.

Und wer sich auf dich einließ, wusste um deine Art,

und akzeptierte den Preis.

Odin,

ich bringe dir dieses Opfer,

meine Gabe für dich. (Opfergabe: Weihrauch)

 

Omen:

Ich habe euer Lied gesungen, Kindred,

die Worte über euch weitergetragen.

Nun schweige ich und lausche,

öffne meinen Körper, meinen Geist und meine Seele

für euch und eure Botschaft!

(Omen ziehen)

 

Bitte um Segen:

Ich bitte euch nun, Kindred:

Seht diesen Kelch in meinen Händen! Ich habe ihn mit Met gefüllt. Euch bitte ich: Füllt ihr ihn aus Mimirs Quelle, aus dem Horn der Fülle, mit dem Saft aus Iduns Äpfeln. Erfüllt ihn mit eurem Segen, damit ich, wenn davon trinke, meinerseits erfüllt werde mit Gesundheit, Wohlstand und Weisheit.

Wie Odins Opfer ihm die Weisheit der Runen verlieh, so möge auch mein Geist fruchtbar werden und überfließen vor Kreativität und Produktivität. Mögen meine Hände das, was ich plane, in die Tat umsetzen und euren Segen weitertragen.

Lied: Fill me

Segnung des Wassers und Kommunion:

Segnung : Awen 3x

Siehe, das Wasser des Lebens!

 

Bestätigung des Segens:

Ich habe euren Segen empfangen, Kindred, und danke euch dafür. Möge er in mir wachsen und reiche Frucht tragen. Möge er in mir überfließen und zum Funken werden, der überspringt auf die, die meinen Weg kreuzen, so dass ich zum Segen werden kann für andere.

 

Kernarbeit:

nach Bedarf, z.B. Runen weihen, Talisman anfertigen, …

 

Dankgebet und Verabschiedung:

Odin, Kindred, ich danke euch für eure Gesellschaft und euren Beitrag.

Götter, Naturgeister und Vorfahren:

Meine Liebe geht mit euch, so wie euer Segen mich begleitet,

bis wir uns wiedersehen.

Lebt wohl!

 

Schließen der Tore und Verabschiedung von Mutter Erde:

Nehalennia!

Du hast mein Tun begleitet, als ich die Tore geöffnet und mich mit den Kindred getroffen habe.

Du hast den Weg geebnet und die Wogen geglättet,

du hast als Mittler zwischen den Welten gewirkt.

Ich danke dir und bitte dich ein letztes Mal um deine Unterstützung, wenn ich dir Tore nun schließe.

Möge der heilige Brunnen wieder zur einfachen Wasserschale werden!

Möge das heilige Feuer wieder zur einfachen Flamme werden!

Möge der Weltenbaum wieder zum einfachen Baum werden!

Durch deine und mit deiner Kraft und Magie,

Nehalennia:

Mögen die Tore sich schließen!

 

Mutter Erde,

auf dir stehe ich, in dir ruhe ich,

in diesem Ritual wie zu aller Zeit.

Durch dich bin ich mit allem anderen verbunden,

nie alleine, stets ein Teil des großen Netzes.

Nimm von mir, was ich nicht gebraucht habe,

als Zeichen meiner Liebe und Dankbarkeit!

 

Beenden des Rituals:

Mein Ritual nähert sich dem Ende.

Ich habe den Kosmos wiedererschaffen und in seiner Mitte gestanden.

Ich habe meinen Bund mit den Kindred bestätigt und gefestigt.

Ich habe Odin meinen Respekt ausgesprochen und meine Gaben überbracht.

Ich habe mit der Erde ihre erneuerte Fruchtbarkeit und das neue Leben gefeiert.

Ich habe den Sommer und die warmen Tage willkommen geheißen.

Nun gehe ich, allein, doch als Teil des großen Ganzen.

Die heilige Quelle ist versiegt, doch in mir fließt sie weiter.

Das heilige Feuer ist verloschen, doch in mir brennt es ewig.

Yggdrasil mag schwanken, doch ich stehe stark und fest auf dieser Erde.

Dieses Ritual ist beendet.

Amen!

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Erinnerungen: Beltane-Altar vor ein paar Jahren

15. April 2017

SANYO DIGITAL CAMERA

 

Auch das ist schon ein paar Jahre alt, weckt aber schöne Erinnerungen.

Der Altar war geschmückt mit Kerzen, dem ‚grünen Mann‘- Rinden-Aufsteller, Räucherwerk und Flieder/Rosen. In der Mitte steht mein Kelch, außerdem ein paar Samentütchen. Die Rosengirlande am Fenster war eine Eigenkreation.

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Mittsommer-Bastelei: Sonnen und Spiralen

15. April 2017

SANYO DIGITAL CAMERA

Eine ganz einfache und schnelle Bastelei, die aber sehr nett aussieht!

Schneidet aus dicken Filzplatten in gelb und orange Kreise aus. In die gelben Kreise schneidet ihr Zacken, so dass eine Sonne überbleibt. Die orangen Kreise werden spiralförmig eingeschnitten, bis in der Mitte ein kleiner Kreis übrigbleibt. Dann befestigt ihr einen dünnen Basteldraht als Aufhänger an einem Sonnenstrahl/dem Kreis in der Mitte, zupft die Spiralen auseinander und fertig!

Über meinem alten Altar in der Küche hing ein knorriger Haselzweig, den ich saisonal immer wieder umdekoriert habe. Für so etwas war er perfekt geeignet.

 

Die Basteleien finden sich dann an Mittwinter auch im Weihnachtsbaum wieder.

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Playlist: Beltane

26. Februar 2017

The Maypole – Thorn C. Coyle und Sharon Knight

Frey and Freya – Thorn C. Coyle und Sharon Knight

Beltane Fire Dance – Loreena McKennitt, instrumental

Unda – Faun

Von den Elben – Faun

Walpurgisnacht – Faun

Die wilde Jagd – Faun

De wylde hunt – Omnia

Tine Bealtaine – Omnia

Cernunnos – Omnia

Cernunnos – Faun

Lord and Lady Song – Lisa Thiel

Mummer’s Dance – Loreena McKennitt, wunderschön

Greensleeves – Loreena McKennitt

Beltane Fires – Gaia Consort

Come to the dance – Emerald Rose, nicht speziell Beltane, aber passend

Fire prayer – Denean, ebenfalls

The horned god – Kellianna

Aphrodite and Pan – Kellianna

Belthane Fires – Laura Powers

Walpurgisnacht – Schandmaul

Beltane Night – Jaiya

The blessings of Beltane – Cernunnos Rising

Under a Beltane Sun – Damh the Bard

Firebird’s Child – S.J. Tucker

Hymn to Herne – S.J. Tucker, eigentlich für Mittsommer, ich finde es aber an Beltane passender

Beltane Wedding  Dance – Gwydion Pendderwen

Lord of the Dance – Gwydion Pendderwen

 

 

Lied: Skirnirs Ritt

8. Januar 2017

Diese Spaßballade erzählt die Geschichte von der Werbung des nordischen Gottes Frey um die Riesentochter Gerd. Dabei ging dessen Brautwerber Skirnir zwar sehr überzeugend, aber nicht unbedingt auf die feine Art, zur Sache.

 

Frey war frech und setzte sich auf Odins Thron. Ein toller Ausblick war das von dort, das ahnt‘ er schon!

Was sah er? Eine schöne Maid! Frey verliebte sich: Zum Freien war Frey bereit!

Gerd, du Schöne! Gerd, du Holde! Gerd, Riesentochter, du!

Leben ohne dich, nein, das will ich nicht! Gerd, du lässt mir keine Ruh‘!

Frey bat Skirnir: Reite, eile dich geschwind! Reite zu ihr, bring mir dieses schöne Kind!

Sie soll werden meine liebe Braut. Ich kann nur an sie denken, seit ich sie geschaut!

Skirnir ritt kalte Riesenreich so fern seinem Freund erfüllte er die Bitte gern.

Was half ihm? Frey treues Pferd! Und dazu gab Frey ihm sein Zauberschwert!

Gerd, du Schöne! Gerd, du Holde! Gerd, Riesentochter, du!

Leben ohne dich, nein, das will ich nicht! Gerd, du lässt mir keine Ruh‘!

Doch am Tor wies ihn der Wächter barsch ab: “Nimm deine Botschaft nur mit in dein Grab!”

Skrinir ritt durch den Feuerring: “Ich meine Botschaft wohl an die Frau bring!”

Gerd , du Schöne, Gerd du Holde, Gerd, Riesentochter, du!

Leben ohne dich, nein, das kann er nicht, Gerd, du lässt ihm keine Ruh!

Gerds Bruder sah es und wütete gar sehr, wollt‘ verteidigen der lieben Schwester her‘!

Was geschah? In Skirnirs Hand das Schwert den wunden Punkt des Riesen fand.

“Frey, der Vane, schenkt dir seine ganze Lieb‘. Sie war es, die mich heute hier zu dir trieb.”

Gerd lehnte ab: “Ob Dunkel, ob Licht, einen Gott, den nehme ich nicht!”

Skirnir bot ihr Iduns Äpfel dar, einen Ring von Gold, schön und kostbar.

Gerd lehnte ab: “Ob Dunkel, ob Licht, einen Gott, den nehme ich nicht!”

Gerd, du Schöne, Gerd du Holde, Gerd, Riesentochter, du!

Leben ohne dich, nein, das kann er nicht, Gerd, du lässt ihm keine Ruh!

Skirnir drohte ihr: “Gerd, dann stirbst du! Denn schwing ich das Schwert, so fällt dein Kopf im Nu!”

Gerd lehnte ab: “BIn ich erst tot, kommst bei Frey du in Erklärungsnot!”

Schließlich hub Skirnir zu zaubern an, verwünschte die Riesentochter mit Maus und Mann.

Gerd erschrak: “Ja ich sag! Frey zum Mann nehm ich am neunten Tag!”

Gerd , du Schöne, Gerd du Holde, Gerd, Riesentochter, du!

Leben ohne dich, nein, das kann er nicht, Gerd, du lässt ihm keine Ruh!

So geschah es: Zwischen Riesin und Van‘ es doch noch zum Bund der heil’gen Ehe kam!

Das junge Paar erfüllt von Liebe war und glücklich noch für – lange Jahr!

 

skirnirs_ritt mit Noten

Skirnirs Ritt (vollständiger Text)

 

Beltane-Soloritual 2016

30. April 2016

Das Ritual ist für eine einzelne Person geschrieben, kann aber ganz leicht in ein Gruppenritual abgewandelt werden. Es richtet sich entsprechend der Vorarbeiten in den vergangenen Wochen an das slawische Pantheon. Ich habe nur das notiert, was ich jetzt speziell für dieses Ritual geschrieben oder zusammengestellt habe. In manchen Fällen würde ich Überleitungen oder weitere Textbausteine mit hineinnehmen, die ich standardmäßig verwende. Das mag aber jedem selbst überlassen sein. Auch Lieder etc. habe ich diesmal nicht extra notiert. Wer aber etwas sucht, wird hier auf der Seite und in den Weiten des WWW sicherlich fündig.

Euch allen ein schönes Beltane!

 

Einstimmung/Zweck:

Langsam werden die Tage länger,

langsam scheint die Sonne länger auf uns herab.

Ihr Feuer wärmt uns,

und wir sehnen uns nach mehr davon.

Die Erde tanzt einen Freudentanz,

und ich tanze mit ihr,

reihe mich ein mit den vielen anderen

und feiere das Fest des Lebens!

 

Reinigung:

(Teil 1 nach Ceisiwr Serith, Teil 2 nach Ian Corrigan in Übersetzung von Ishtar vom Sternenkreis?)

Möge ich rein sein, damit ich die Grenzen überschreiten kann. (Stirn mit Wasser benetzen)

Möge ich die Grenzen überschreiten, um dem Heiligen zu begegnen. (Lippen mit Wasser benetzen)

Möge ich dem Heiligen begegnen, um in allen Dingen gesegnet zu sein. (Herz mit Wasser benetzen)

Durch die Kraft des Wassers (Wasser aus dem Brunnen in alle 4 Himmelsrichtungen versprengen)

und den Rauch des Feuers (Feuerschale einmal im Kreis herumtragen):

Dieser Schrein ist hehr und heilig!

 

Mutter Erde rufen:

Matь Syra Zemja,

feuchte Mutter Erde,

du lässt dich von warmen Sonnenstrahlen einhüllen,

du badest in den Regenschauern, die über das Land fegen,

bis dein Leib schwer ist von Feuchtigkeit

und so Nahrung und Halt bietet

für die Samen und Keimlinge,

die in dieser Zeit so unbändig ans Licht drängen.

Ich bitte dich:

Halte mich in diesem Ritual,

wie du auch den Pflanzen Halt gibst.

Lass mir bewusst sein,

dass ich in dir wurzle wie sie und durch dich mit allem verbunden bin,

was lebt.

Amen!

 

Wiedererschaffung des Kosmos:

Am Anfang war das Urmeer,

voller Chaos, voller Potential.

Daraus wurde die Erde gehoben und das Land bildete sich: der feurige Erdkern, der fruchtbare Boden, die nährenden Flüsse und Quellen, die luftigen Höhen, und über allem wölbte sich der Himmel.

Hier kommen stehe ich nun, in der Mitte von allem:

Mit dem Land unter meinen Füßen, dem Himmel über meinem Kopf und dem Meer, das mich umgibt!

Und hier in der Mitte fließt dreifach das Wasser: Das Wasser aus den Tiefen, das Wasser des Himmels und das Wasser in mir. (Opfergabe an das Wasser)

Und hier in der Mitte brennt eine dreifache Flamme: Das Feuer aus der Tiefe, das Feuer des Himmels und das Feuer in mir. (Opfergabe an das Feuer)

Und hier in der Mitte wächst der Weltenbaum, der in alle Reiche ragt: Mit den Wurzeln in der Tiefe, mit der Krone hoch im Himmel und dem Stamm hier in dieser Welt. (Opfergabe an den Baum)

Hüter der Tore rufen und Tore öffnen:

Triglav, dreiköpfiger Gott,

du bist in allen Reichen zu Hause.

Ich bitte dich:

Begleite mein Tun, wenn ich nun die Tore öffne und mich mit den Kindred treffe.

Ebne den Weg und glätte die Wogen,

wirke als Mittler zwischen den Welten.

(Opfergabe an Triglav mit ein paar persönlichen Worten)

Nimm das Wasser und lass es zum heiligen Brunnen werden, das Tor, durch das ich meinen Vorfahren begegnen kann.

Nimm die Flamme und lass sie zum heiligen Feuer werden, das Tor, durch das ich den Göttern begegnen kann.

Nimm den Baum und lass ihn zum Weltenbaum werden, das Tor, durch das ich den Naturgeistern begegnen kann.

Triglav, nimm der Dinge drei, Tore soll’n sie sein

durch vereinte Magie geöffnet nun:

Die Kindred lade ich ein!

 

Kindred anrufen:

(in Anlehnung an SDF March Equinox 2014)

Vor dem heiligen Brunnen stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe meine Vorfahren!

Seid mir an meinem Feuer herzlich willkommen,

ihr, die hier vor mir wart,

ihr, die den Weg bereitet habt!

Ich bitte euch: Teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Gaben an.

(Opfergabe an die Vorfahren)

Vor dem Weltenbau stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe die Naturgeister!

Seid mir an meinem Feuer herzlich willkommen,

Geister der Elemente,

Domovoi!

Ich bitte euch: Teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Gaben an.

(Opfergabe an die Naturgeister)

Vor dem heiligen Feuer stehe ich, im Zentrum der Welt, und rufe die Götter!

Seid mir an meinem Feuer herzlich willkommen,

Leuchtende,

Hüter der kosmischen Ordnung!

Ich bitte euch: Teilt euer Wissen mit mir und nehmt im Gegenzug meine Gaben an.

(Opfergabe an die Götter)

Gott des Anlasses rufen:

Perún, dessen Donnern unüberhörbar ist,

Perún, Regenbringer,

Perún, Feuerträger,

Perún, der das Volk schützt

Perún, Eichenfreund!

Das Land macht sich bereit und erwartet dich und deinen Segen,

die kalte Erde verwandelt sich unter dir in fruchtbaren Boden,

du bringst die Ordnung, die das Leben ermöglicht.

Ich heiße dich an meinem Feuer willkommen.

Setz dich zu mir und teile mit mir den Wein, während ich von dir erzähle:

Geschichte von Perún und Veles erzählen, spielen oder singen

Perún,

deine Geschichte soll nicht in Vergessenheit geraten.

Wenn ich von dir erzähle, werden andere Ohren es hören und andere Münder es weitertragen.

Perún, nimm meine Gabe an!

(ggf. materielle Opfergabe an Perún)

 

Omen:

Ich habe euer Lied gesungen,

die Worte über euch weitergetragen.

Nun schweige ich und lausche,

was ihr mir sagen habt!

(Omen ziehen)

 

Segnung des Wassers und Kommunion:

Ich bitte euch nun, Kindred:

Seht diesen Kelch in meinen Händen und füllt seinen Inhalt mit dem Segen der Götter, den schützenden Kräften von Feuer, Wasser, Luft und Erde, und dem Rückhalt der Ahnen, damit ich, wenn davon trinke, erfüllt werde mit Gesundheit, Wohlstand und Weisheit.

Wie Perúns Regen und Feuer das Land fruchtbar machen, so möge auch mein Geist fruchtbar werden und überfließen vor Kreativität und Produktivität. Mögen meine Hände das, was ich plane, in die Tat umsetzen und euren Segen weitertragen.

 

Bestätigung des Segens:

Ich habe euren Segen empfangen, Kindred, und danke euch dafür.

Möge er in mir wachsen und reiche Frucht tragen.

 

Kernarbeit:

nach Bedarf, z.B. etwas zum Thema Fruchtbarkeit oder Feuer, Vertiefen der Verbindung zu den Naturgeistern….

 

Dankgebet und Verabschiedung:

Kindred, ich danke euch für eure Gesellschaft und euren Beitrag.

Götter, Naturgeister und Vorfahren:

Meine Liebe geht mit euch, so wie euer Segen mich begleitet,

bis wir uns wiedersehen.

Lebt wohl!

 

Schließen der Tore und Verabschiedung von Mutter Erde:

Triglav, dreiköpfiger Gott!

Du hast mein Tun begleitet, als ich die Tore geöffnet und mich mit den Kindred getroffen habe.

Du hast den Weg geebnet und die Wogen geglättet,

du hast als Mittler zwischen den Welten gewirkt.

Ich danke dir und bitte dich ein letztes Mal um deine Unterstützung, wenn ich dir Tore nun schließe.

Möge der heilige Brunnen wieder zur einfachen Wasserschale werden!

Möge das heilige Feuer wieder zur einfachen Flamme werden!

Möge der Weltenbaum wieder zum einfachen Baum werden!

Triglav, nimm der Tore drei, Feuer, Quell‘ und Baum,

geschlossen soll’n sie sein!

Alles wieder wie zuvor, doch die Magie bleibt hier im Raum.

 

Matь Syra Zemja,

feuchte Mutter Erde,

auf dir stehe ich, in dir ruhe ich,

in diesem Ritual wie zu aller Zeit.

Nimm von mir, was ich nicht gebraucht habe,

als Zeichen meiner Liebe und Dankbarkeit!

 

Beenden des Rituals:

Mein Ritual nähert sich dem Ende.

Ich habe den Kosmos wiedererschaffen und in seiner Mitte gestanden.

Ich habe die Erhaltung der Ordnung des Kosmos durch Perún gefeiert.

Ich habe meinen Bund mit den Kindred bestätigt und gefestigt.

Ich habe mit der Erde ihre erneuerte Fruchtbarkeit und das neue Leben gefeiert.

Ich habe den Sommer und die warmen Tage willkommen geheißen.

Nun gehe ich, allein, doch als Teil des großen Ganzen.

Die heilige Quelle ist versiegt, doch in mir fließt sie weiter.

Das heilige Feuer ist verloschen, doch in mir brennt es ewig.

Amen!

 

 

Die Mutter Erde anrufen – warum und wie?

28. April 2016

Nemeton 2016 - Mutter ErdeMutter Erde – das klingt freundlich, etwas kindlich naiv vielleicht. Man hat sofort ein kuscheliges Gefühl der Geborgenheit. Hier wird bedingungslos Liebe geschenkt, sie ist immer da für den, der sie ruft. Sie ist einfach da, so lange es irgendwie geht.

Erdmutter – das klingt schon ernsthafter, erinnert an die Venus von Willendorf, die dicken kleinen Statuen aus früheren Zeiten, mit ein bisschen Distanz darin.

Mutter des Landes – nein, damit ist nicht Frau Merkel gemeint. 🙂 Das Land hatte früher seine eigenen Gottheiten, je nachdem wo man sich gerade befand. Göttinnen mit eigenen Namen, eigenen leicht variierenden Eigenschaften und Ausprägungen, eigenständig handelnd. Häufig waren sie verbunden mit den großen Flüssen, die die Region durchzogen. Bei diesen Göttinnen wurde nicht selbstverständlich davon ausgegangen, dass sie einem bedingungslos zur Verfügung standen, sondern man behandelte sie als Wesen, die sich durchaus auch zur Wehr setzen konnten und würden, wenn man sie nicht respektvoll behandelte.

Mutter Erde – ich bleibe mal bei diesem Titel, weil er mir am meisten zusagt – ist aber noch mehr als das. Die Wikinger hatten das Konzept von einem Schicksalsnetz: Alles ist miteinander verwoben, und wenn ich an einem Faden ziehe, indem ich eine bestimmte Handlung ausführe, dann hat das auch Auswirkungen auf andere Teile des Netzes bzw. sogar auf das ganze Netz. Insofern bekommt der Grundsatz: ‚Tu, was du willst, solange du keinem Schaden zufügst‘ noch mal eine besondere Bedeutung. Ich verstehe mich als Teil eines größeren Ganzen, und was ich tue, beeinflusst die Entwicklung des Ganzen. Die Erde als Planet, auf dem wir leben, ist (derzeit noch) einzigartig in ihrer Bedeutung für das Überleben der menschlichen Spezies, da uns ja die Möglichkeiten fehlen, mal eben das Sonnensystem zu wechseln und uns auf einem anderen Planeten niederzulassen. Es empfiehlt sich daher ganz dringend für uns, mit diesem einen Planeten, den wir haben, schonend umzugehen und die Beschränkungen in Bezug auf die Ressourcen, die vorhanden sind, zu respektieren. Passiert häufig leider nicht so wirklich, wenn der Geschäftssinn das Verantwortungsgefühl überwiegt.

Ich halte die Erde allerdings nicht für ein rachsüchtiges Wesen: Wo man früher vielleicht von göttlicher Strafe gesprochen hat, sehe ich eher eine Konsequenz aus ablaufenden Prozessen, die nicht unbedingt denjenigen treffen, der ‚am falschen Faden gezogen hat‘. Wenn ich immer mehr Wasser in ein Litermaß gebe, dann wird es irgendwann überlaufen. Vielleicht werde ich selbst dabei nass, vielleicht aber auch die wichtigen Unterlagen, die jemand dort abgelegt hat, wo ich mein Litermaß hingestellt habe.

Eines Tages sind die Kompensationsmechanismen nicht mehr ausreichend, dann geschieht eine Katastrophe: Die Häuser, die im Boden verschwinden, weil die Bergwerke zu intensiv gegraben haben, die Lawine, die die Schifahrer verschluckt, weil die Hänge zu kahl sind, die überfluteten Felder und Stadtteile, weil der Fluss begradigt wurde und die Deiche nicht mehr halten…

Welches Fazit ziehen wir nun daraus?

Im Ritual

  • machen wir uns bewusst, dass wir durch die Erde miteinander verbunden sind
  • erinnern wir uns ihrer Funktion als unsere Ernährerin, als der Lebensraum, in dem unser Leben überhaupt erst möglich ist
  • zeigen wir der Erde, dass wir dies zu schätzen wissen und drücken ihr unseren Dank und Respekt dafür aus
  • wollen wir der Erde etwas für ihre Leistung, bewusst oder unbewusst) zurückgeben

Darum bitten wir sie am Anfang des Rituals darum, dass sie uns Halt gibt und uns im Hier und Jetzt verankert, und danken ihr am Ende für ihre Unterstützung.

Anm.: Ich spreche normalerweise danach noch ein paar spontane persönliche Worte und mache ein Geschenk aus Körnern, Samen oder einem Lied.

 

Gebete, um die Mutter Erde zu rufen

an Beltane:

Mutter Erde,

du lässt dich von warmen Sonnenstrahlen einhüllen,

du badest in den Regenschauern, die über das Land fegen,

bis dein Leib schwer ist von Feuchtigkeit

und so Nahrung und Halt bietet

für die Samen und Keimlinge,

die in dieser Zeit so unbändig ans Licht drängen.

Ich bitte dich:

Halte mich in diesem Ritual,

wie du auch den Pflanzen Halt gibst.

Lass mir bewusst sein,

dass ich in dir wurzle wie sie und durch dich mit allem verbunden bin,

was lebt.

Amen!

 

an Litha/Mittsommer:

Auf dem Feld vor meinem Haus wiegen sich die Ähren im leichten Wind,

so, als ob du dein goldbraunes Haar für mich schüttelst.

In dieser Zeit, wo die Kraft der Sonne am stärksten ist, bietest du uns Halt,

Mutter Erde,

einen Moment des Atemholens zwischen Säen und Ernten.

Schenke mir auch in diesem Ritual die Gewissheit,

festen Boden unter den Füßen zu haben,

so wie du es immer tust.

Amen!

 

an Lughnasadh/Lammas:

Braun der Boden, Mutter Erde,

krümelig in der Sommerhitze.

Blau der Himmel, Mutter Erde,

wolkenlos und unendlich.

Grün die Wiesen, Mutter Erde,

wogendes Gras in vollem Saft.

Ich bei dir, Mutter Erde,

geborgen in deiner Hand,

wenn ich über das Land schreite,

wenn ich zwischen den Welten wandle,

als Teil deines allumspannenden Netzes.

Amen!

 

zu Mabon/Herbst-Tagundnachtgleiche:

Ein Korb mit Äpfeln steht zu meinen Füßen,

rund und duftend, und dein Bild steigt vor mir auf:

Wie sonst selten wird uns in dieser Zeit der Ernte bewusst,

wie du uns täglich hältst und ernährst,

wie du alles Leben auf diesem Planeten hältst und ernährst.

Mutter Erde, ich bitte dich:

Halte mich auch in diesem Ritual

und lass mich sicher in dir ruhen,

so wie du es immer tust.

Amen!

 

zu Samhain:

Kühl streicht der Wind über meine Haut,

kühl streicht er über deine Haut, Mutter Erde.

Nebelschwaden hüllen dich ein

und verbergen dich oft vor meinem Blick.

Tautropfen glitzern auf den Spinnwebfäden,

die sich zwischen den Gräsern spannen,

die sich zwischen den Ästen spannen,

die sich zwischen mir und der Welt spannen:

Zeichen für das große Netz des Lebens,

in dem wir alle miteinander durch dich verbunden sind,

durch den Raum und durch die Zeit.

Nicht gefangen, nicht hilflos,

sondern als denkende, fühlende Wesen mit Verantwortung füreinander.

Halte uns, Mutter Erde,

sei unser Anker im Hier und Jetzt,

wenn sich die Schleier zwischen den Welten öffnen

und Zeit und Raum keine Rolle mehr spielen.

Amen!

 

zu Jul/Mittwinter:

Tief hast du dich in dich selbst zurückgezogen,

Mutter Erde,

und doch hast du wie jede gute Mutter immer ein Auge auf deine Kinder:

Auch in der längsten Nacht des Jahres, wenn alles still und starr zu sein scheint,

können wir darauf bauen, dass du für uns da bist

und uns hältst, so wie immer.

Mag auch Schnee dich mit einer Decke überziehen,

mag unwirtliches Wetter uns in die Häuser treiben:

Wir wissen: Du bist da draußen,

immer da,

und sammelst frische Kräfte,

um nach der langen Dunkelheit neues Leben hervorzubringen.

Sei auch in diesem Ritual bei uns und halte uns in deiner Hand.

Amen!

 

zu Imbolc:

Schneeglöckchen kündigen das neue Leben an, Hamamelis und Krokusse:

Der erste Blumenschmuck, ein Farbklecks nach den tristen dunklen Tagen.

Noch hat die Kälte dich fest im Griff,

aber schon werden die Tage länger

und die Sonnenstrahlen kitzeln dein Antlitz

und locken dich aus dem Winterschlaf.

Vor dir sind wir versammelt,

verstreut über den ganzen Planeten,

doch miteinander durch dich verbunden,

und weben dein Netz.

Du bist der Grund, über den wir schreiten,

achtsam und leichten Schrittes,

das Sicherheitsnetz, das uns hält,

im Ritual, wie auch im ganzen Leben.

Amen!

 

zu Ostara/Frühlings-Tagundnachtgleiche:

Wir stehen überwältigt vor deiner Pracht,

die sich gerade Bahn bricht,

Mutter Erde,

die Fülle des neuen Lebens,

die unsere Sinne erfüllt mit

Düften und Farben.

Erde im Wandel,

sich immer wieder verändernd,

immer wieder erneuernd

und doch unser fester Ruhepunkt:

Erde im Gleichgewicht,

uns immer wieder verankernd im Hier und Jetzt,

im Leben und im Ritual.

Amen!

 

 

Perún und Veles zum Letzten – als Puppentheater

24. April 2016

Wer mag, kann mit seinen Kindern die Geschichte auch nachspielen. Ich habe ein paar Vorlagen für Figuren und Gegenstände gezeichnet, die in der

Perún

Geschichte eine Rolle spielen.

Farblich gestaltet habe ich Perún als den feurigen Sturm- und Donnergott mit schwarzem Bart und Umhang in Feuerfarben. Unter einem feurigen Gesicht konnte ich mir einfach nichts vorstellen.

 

Bei Veles hat die Beschreibung von Patollo mit Pate gestanden: Die totenähnliche Blässe und der Turban stammen von ihm. Die Verbindung zum Wasser wollte ich durch das Farbmuster auf der Schlangenhaut ausdrücken und auch, wenn Patollo eher als alter Mann beschrieben wird, fand ich die Symbiose von Mann und Schlange einfach zu passend.

Druckt euch die Bilder aus. Die Asche braucht ihr mehrfach (siehe Anleitung). Das Bauernhaus gibt es zweimal. Eins davon könnt ihr ignorieren. Ich habe die Sachen z.T. Rücken an Rücken geklebt, mit einem Stab dazwischVeles 1en. Veles, der ja deutlich größer ist, habe ich dahinter gehalten, so dass man ihn noch sehen konnte, dann weggezogen und das Haus/den Steinhaufen umgedreht auf die Ascheseite.

Wenn Veles sich in ein Tier verwandelt hat, reichte mir das Tier, und ich habe anschließend die Asche hochgehalten.

Für die Schlussequenz habe ich wieder das Seebild ohne Hund genommen und Perún mit Blitz.

Viel Spaß beim Basteln und Spielen!

Perún und Veles- Puppentheater